做法是对的,堵不如疏……」
这话一出,文官们便要反驳。
宋澹初伸手示意他们稍安勿躁,接着道:「但也不能太疏,放任士兵去进城嫖妓肯定不行。我觉得不如就用戚家军的「稳营娘』制度。」
这个制度说白了,就是让士兵的妻子随军,编入辎重营,称为妇役,平日干些力所能及的杂活,战时随军队机动。
战事不忙时,可以找妻子过过二人世界。
郑芝龙笑道:「这完全是无稽之谈,别说旁人行不行,就是戚家军调去蓟镇之後,自己都执行不下去。且拿新军举例,三万新军,要配多少稳营娘?三万?三千?还是三百?
三千妇女,能和大军一同机动?要是只有三百妇人,又都是有婚约的良家女子,让另外两万九千七百个弟兄怎麽办?
让没成家的弟兄怎麽办?这不是往乾柴里头扔火摺子吗?」
郑芝龙是副厅正,分管兵卫司,因此也来参会。
只听他道:「王上,依我看,这事没别的办法,只能用营妓。还别嫌脏,这已是最乾净的办法了。」徐奉节道:「郑厅正说的有理,军队在这事上放任,那会有大量将士得病;在这事上严禁,那恐怕更惨,会有军队内的霸淩,乃至……鸡奸。」
这不是徐奉节推测,大明军队就实打实的发生过这种事,就连戚继光北上蓟镇後,戚家军中都发生过以「兄弟情谊」、「互相取暖」为藉口的同床事件。
明代九边将士更是如此,老兵与新兵同床,军官与士兵同床,常有发生。
雷三响当过兵,知道这种事内部发酵的危害比对外释放大的多,才不得已对士兵外出睁一只眼,闭一只眼。
华夏历史几千年,将领们谁不知道军队军纪好,受百姓爱戴,战斗力才强?
可最终好军纪的部队都消失了,所有军队最终都成了和明军一样的烂人,是为什麽?
将领明知道放任手下屠城、劫掠、奸淫对战力有损,非长久之计,却仍然如此,难道是因为蠢吗?把复杂问题简单化,觉得世界非黑即白的人,才是真的蠢。
不过在林浅看来,营妓制度简直是开历史倒车,好处也就是能给服务人员定期体检了,其余坏处一大堆,且不说伤风败俗,破坏军队风貌的问题。
难道营妓就方便机动了吗?
营妓就不会造成士兵争风吃醋,甚至公车私用吗?
不论是营妓制度,还是严令禁止,对战斗力都有害,区别只是一个慢
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