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第125章 公利为骨,公德在心

作品:维校的三好学生作者:核动力战列舰
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新的弟兄们引路。

对於一个大型经济部门来说,养着闲人不可怕,闲人领着基层普通工人工资,并不占几个钱。而对大型经济部门来说,最要命的是关键岗位上是小人。

所谓商业天才,这其实是前世,那些赚到了第一桶金的人,会说自己的才能如何如何特殊,努力想要将自己的际遇合理化。

他们只不过是在风口到来的时候,胆子大,敢於做第一个「傻子」。

即商鞅立木後,那些愿意上前费力气扛木头的憨直之人,赌对了政策。

同样在非风口期,赌错了政策的人并不在史书中,例如宣冲前世依稀记得上面鼓励自己这批大学牲去创业来着。而结果呢,在非红利期的年轻人,被那些处於红利期的老头们教训「没有做生意天赋」。小市民乘风而起,把持了巨大商业经济,靠的是运气。运气只能用一时!如果想让运气长久,还是得修德。

因为作为最高层的调整者们必须把「运」协调给「有德」的人。

几万名退伍者经过严格选拔,十中选一,鼓励竞争,选出的商业组织绝对能撑得起新兴事业。坚争认为:眼下那些从军中退下来,并且以个人声望名誉牢牢绑定「忠义」的群体,既是基本盘,也是合法性的来源。

商业体系中需要的是「才干」,而权力体系中需要的是「德行稳定」。并且越复杂的权力结构越需要稳定。

否则,要是让一个掌权後就立刻翻脸不认人的人爬上来。

对於公权中的众人来说,很难想像自己踏实干活能够得到实实在在认可。

独生代时期,西方实行「普选制」,各种说话如同放屁的人上台後,下层想要实现的所有愿景,基本上都如同拿着果冻做的钥匙开锁一样,使不上力。

「忠孝义信」才是一个成功文明脉络中都被敬重的普世价值观。

坚争和乐贻自然不敢僭越,所以不用「忠孝」来约束自己这个新兴班子。

但现在可以打造「义」的锁链。

「义」是何?苟富贵,勿相忘,这是义。昨日血,今日契,也是义。一一宣冲:人力资源管理大师眼里,「义」是能变现的。

一个组织内最需要的是能够「担保」的人,一重重担保,才能推进组织长效发展。

所以这些伤残军人,在商私眼里是低价值,但是在宣冲眼里,这些都是人才!

一个人能赚十块钱,这个价值好算,但一个人守着一百万却分文不动,坚守信誉,这是什麽价值

…。。
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