荆雨欲言又止，似是想说些什么，但最终只是化为轻轻一叹，旋即向简云渊问道：
“简道友，大傻树那边如今将丹书练到何等程度了？”
简云渊答道：“郭道友进步飞速，他的【精气神】三宝中，神魂、真元都已然练到了第九转，只剩下【肉身】还停留在第八转，只要能将肉身练至第九转……将三宝融合归一，便能真正凝成【九品神丹】了。”
“余者之中，哪怕除却郭道友与丹书最为契合的岳仙子，如今也只堪堪能凝出【六品神丹】罢了。”
荆雨点了点头，暗道：“那还来得及。”
他内视己身，如今一身体魄早已圆融无瑕，进无可进，突破大乘层次的那一道关隘已是若隐若现。
是时候突破炼体境界了！
荆雨在心中默默复习：“【苦渡经】中，待到显化内景，便是对应练气境界中的【洞天境】。”
“而【内景境】的下一个境界，便是【化凡境】。”
所谓【化凡】，便是【蜕化凡躯】，苦渡宝体一旦步入此境，便等同于返璞归真，无论是异府、金身、玉髓、内景带来的种种神异，都会藏于己身，不再显化。
战时自然可以显化诸般神妙，但若是平时？整个肉身法躯反倒与凡人无异。
若是寻常修士，难免会感到奇怪，为何随着炼体境界攀升，反倒退化为凡人体魄？
可荆雨眼界自非寻常修士可比，他自然知晓所谓【凡躯】，看似是指代【凡俗之躯】，实际上指向的却是【人躯】。
这便是为何人为万物灵长，哪怕妖族也多显化人形……正是因为【人躯】本身的参照乃是这世间的第一位生灵——
【一元道尊】！
所以【化凡】其实化的是世间原初生灵的本真模样，【凡躯】非凡，乃是大道之躯。
这一层境界，实际上是在力求还原、模仿一元道尊本身的模样。
正所谓藏神于凡，纳道于身。不显于外，而蕴于内。
待到修士将【苦渡宝体】突破到【化凡境】，其气息不再有丝毫外显，哪怕仙人开了天眼观察，面对的也仅仅是一个再普通不过的凡俗模样。
此时就连苦渡玄光也不需覆盖，天上地下能够看透荆雨底细的存在，基本上不会有太多了。
当然，步入【化凡境】最直观的，自然还是力量上的增长。
当荆雨真正【蜕化凡躯，返照本真】的那一刻，他便有了与大乘修士抗衡的
…。。