以前苏薇雨还不敢说得这么绝对，但现在她和夏守互相“知根知底”过了，有底气说这句话。
夏守被苏薇雨的按摩搞得如坐针毡，浑身不自在，总有种错觉，对方会按着按着就突然坐到他大腿上，问他迟早要那啥，要不要现在就那啥。
不过好在苏薇雨没在办公室逗留多久，说是要继续去看看新的封禁物名录，瞧瞧有什么适合自己的武器，然后就离开了。
“滴滴滴！”
夏守的电脑发出来信提示。
发信人的名称是：【一部部长梨落】。
夏守用鼠标点开文件，弹出的是关于那些碑文的翻译，以及研究部的注释解释。【从前有一个魔神，万口万耳，而又无口无耳，自西方来，不断唱诵着晦涩难明，能诱人堕落的诗歌，向着东方而来。
其乃是将万事万物的因果都唱诵至尽的魔神，名秽音魔尊。
一日，西方的风带来了污秽的魔音，落入酆都大帝的耳中，沉睡万年的酆都大帝睁开双目，说道：
“若那魔至，必将无间地狱的恶鬼悉数放出，届时人间祸乱，万物生灵闭口自诵那魔的名讳，而阴曹崩塌，法序无存。”
阎罗王问：“何以解救？”
酆都大帝答：“天书四卷中，其有一卷，乃一无名大罗金仙所创，书中之世，名须弥书界，无上仙隐居此中。
若能将无上仙请出书界，那魔自然伏诛，或将那魔诱骗至须弥书界，此劫自解。”
阎罗王问：“如何请出上仙？”
酆都大帝答：“世入末法，可请。”】
而更下面，则是研究部学者的备注：
【以上翻译内容，我部尽力以信达雅的要求翻译，但有许多不清楚的地方，只能勉强以目前已有的文献来解释。
其中几人的身份，阎罗王应该无异议，它应该就是曾经掌管阴曹地府的代行者。
而酆都大帝这位（神明？），不一定有。
因为这个碑文，是阎罗王用来传播预言的载体，所以这文中所说的内容，可能只是阎罗王想以寓言的方式讲述一些事，虚空编造出来的。
而酆都大帝，根据目前已探明的线索，有可能是干渴之牙的另一代称，至于干渴之牙是否和阎罗王有过这么一段谈话，则无从考证。
此外，秽音魔尊这一绰号，是我们研究部经过集体投票，用贴合古文风格的风格，创造的名字。
（因为原文是三杈死文
…。。