的满城不安，最终引出了一位大儒的不满。
在嘉兴湖心岛的烟雨楼上，一行七八人正缓步穿过岛上园林，登临小楼远眺。
一行人中被围在中间的是一位老者，他戴着儒士方巾，将脑后丑陋的辫子遮住，剩下几人也都作文士打扮。
远远看去就是一行登楼游玩的文人墨客，这原也不算什么，嘉兴烟雨楼名气极大，自古以来吸引了诸多文人雅士流连此处。
但不远处嘉兴城区中不时传来的喧哗、火铳声揭示出如今的嘉兴城可并不太平，在这时候还敢登高怀古，只能说这些人心够大的。
听见城区传来的火铳声越来越密集，走在最前的中年文士咬咬牙停下脚步躬身对着最中间的老者恭敬劝道：
“老师，如今郑家的军队在城中胡作非为，此地并非太平之处，还请尽快返回，等时局稳定后学生再陪老师细细观赏。”
其余几人也纷纷出声劝道：“是啊，梨州先生，等时局安定，我等必好好陪先生游览一番嘉兴胜景。”
见到大家都这样说, 梨州先生无声地笑道：“原以为诸位陪我同游是可情可愿之事，却不想都是勉力而行。”
几人闻言纷纷拱手抱拳，面色微微有些不自然。
那老者爽朗一笑，“既然如此，那今日暂且作罢，我黄宗羲也不愿当那胁迫主人的恶客。”
这位被称为梨州先生的老者不是别人，正是与顾炎武、王夫之、唐甄并称为明末清初四大启蒙思想家之一的黄宗羲。
虽然在后世流传的画像，甚至包括当时人所做的画像上，梨州先生仍作明朝衣着打扮，但根据史料推测黄宗羲在晚年放弃抗清之后和顾炎武一样，可能仍未易服但确实应该是剃发了。
康熙皇帝曾屡次下诏征辟黄、顾二人，但都被二人以各种理由婉拒，作为在伪清朝廷中挂上号的人，要说他们没有剃发易服还能安稳生活那是不太可能的。
在那个年代除非隐居深山老林，不然只要还需要和人交往，没有和社会脱节，就不可能不剃发。
听见黄宗羲自嘲的话，同行的几人连忙赔笑道：
“梨州先生言重了言重了，只是郑氏的军队在城中搞得大家人心惶惶的，确实并非是谈论学问，交冶游览的好时机。”
黄宗羲看着最先出口的弟子万斯同问道：“你本在京城修史修的好好的，怎得突然回了浙江？”
万斯同愤声道：“那徐乾学编撰的《读礼通考》许多资料都是抄袭学生的，
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