现盛世举，敢问二位施主除了求符水外，可还欲听坛？”
“正是。”应浩这些时日公干，也懂了不少白莲教的门道，如今得此龟壳又有清儿指认地点，自然是要出言试探一番，没想到一试探便除了效果。
那主持回身竟然取出两张道家的鬼画桃符，将之燃于水中化作符水，端到包元乾手中。包元乾接过这碗符水却没急着给清儿弟。
弟喝，毕竟一个和尚用着道士的符水给风寒病人喝，这样离谱的操作好比那不会炒菜的裁缝不是好将军一般。
这白莲教果然是佛道双行，信奉的神仙杂乱不堪。
那主持领着几人到了后殿一处天王坐像前，只听那主持一把机关，那天王坐像竟然豁开道缺口，包元乾二人带着清儿姐弟就这般朝着深深的甬道而入。
天王坐像合拢，包元乾轻蔑一笑将手中的符水扔在地上，只听得前方闹哄哄地似有人开坛授课般。
四人走过甬道，前方豁然开朗，灯火盏盏竟不下百人。
这些人有官绅豪商，也有平民百姓，更重要的是竟然还有几个髡发的倭人！
“竟然还有倭寇！”应浩低声讶然道。
包元乾只见一个肥头大耳酷似弥勒佛的人端坐台上，四周布满的信徒，下至黎庶乞丐上至官僚士绅，应有尽有。
“这便是利益交织。”包元乾遮嘴道，“此乃三方利益瓜葛，倭寇，白莲教众，官绅。”
他如今算是明白为何白莲教可以长盛不衰，且有官绅相护，为所欲为。
这倭寇自樱花国、琉球等地走私来货物，源源不断地给官绅输送东海的奇珍异宝。这官绅有的是白银，而倭寇则正需要白银，二者一拍即合。
而白莲教则是其中的牵头人，官绅势力保护白莲教信徒，让他们可以安然为自己与倭寇接触谋取珍宝。白莲教也趁此借助官绅势力大力弘扬教义，发展信徒，逐渐发扬壮大。而这些倭寇浪人往往是被樱花国一神教抛弃的浪人，流落至大明谋生，如今在大明接受到白莲教这样多神的熏陶自然是大感兴趣。
这才是为何有明一代自洪武到明末倭寇袭扰不止，斩杀不尽的根本缘由。也是为何白莲教有明一代，屡禁不绝逐渐壮大的缘由。
如此三方利益交织，环环相扣，成了一个利益闭环，荼毒二百多年，如此一来谁能将其轻易连根拔起？
包元乾二人注视着那几个髡发的倭寇，这些倭寇对于汉话显然相当精通，那“弥勒佛”讲至一半，那几个倭寇似乎灌
…。。