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第十七章 水聚天心

作品:死人经作者:洛带
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出了热烈的掌声,就连之前做出质疑的那年老风水师也放下了成见,一脸的心悦诚服。

我也好奇的盯着那个年轻风水师看了两眼,心里颇为敬佩。虽然我也看出来这个“水聚天心”的格局,但看出来是一方面,能这么深入浅出的把其中的道理讲出来,又是另一方面。最起码,这年轻风水师的口才我是没有的。

等掌声平静下来之后,主席台上的谢会长也是一脸叹服,总结说道,“尽信书则不如无书。今天这件事给我们了一个很好的例子啊。风水一道,博大精深,就像这个水聚天心的格局一样,有时候一些极细微的地方,却藏着能左右全局的变数。拥有这种与无声处听惊雷的造诣,才能在风水师一途走的更远。”

话语中,谢会长的对这个年轻风水师的评价极高,使得众人的不光不由的再往他身上汇聚过去,同时还四下里打听这风水师的来历。

不一会儿,就有消息流传出来,说这个年轻风水师是梅州玄学分会的,名字叫张文非。

听到这个消息,我心里一愣,又是梅州玄学分会。先前那个受人尊敬的赵丁午老先生就是梅州分会的,现在这个颇有见识,又年轻的过分的风水师,也是梅州玄学分会的人。

我忍不住想起梅州这个地方,据说这里是客家人最大的聚集区。都说“崖山之后再无中国”,宋末之时,华夏文化遭受巨大破坏,国运倾颓,汉人十不存一,只有极少数汉人流落各地,成为后世“以客地为家”的客家人。

其他语言都有地域性,唯有客家话,在整个中国偏南部分,甚至台湾、东南亚地区,都有人说。很多人都说,客家话才是汉人的古音,是汉人真正的语言。

或许,就是这些历史原因,才让客家人对传统文化保存的更加完整,对传统文化也更加认同吧。

看着这个年轻的张文非,再想想先前的赵老爷子,我忍不住对客家人这个群体有些神往。


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