与国号牵扯到一起是否有些牵强附会了。
自古以来这国号的制定，要么是继承，比如汉唐，要么追祖，比如给自己认一个祖宗，将祖宗的国号拿来用，比如汉之后又出了那么多的‘汉’。
“这一点臣明白，不过这国号涉及礼仪之争，臣恐怕制定的国号不能服众，会引起不必要的乱子。”
“这些并不重要，重要的是我们政权代表了谁，我们的政策就应该侧重与谁，历代政权都是君与士大夫共天下。
唯独寡人要将士大夫踢出统治阶级的舞台，不管当多大的官，该交的税一文不能少，该服的役一天也不能少。
我们不可能让所有人都满意，能够做到让大部分百姓满意就已经是我们能够做到的极限，谁要是觉得当了官就能做老爷，作威作福，趁早离开。
免得到时候被查出来，最后落的没有好下场。当然寡人也不会亏待为国效力者，我郑氏制定的俸禄要比大明高出几倍。
若是这样还不满足，那就该试试寡人手里的刀利不利了。”
陈永华心里咯噔一下，看来王上对现在官场的一些风气已经不满了，确实现在有些官员已经把自己当成了老爷，出门都要请你抬着自己。
虽然还不敢公然的坐轿，但是做个二人抬的滑竿还是可以的。郑氏的律令明确地规定官员不得坐轿子，这种以人为畜的享受是赤果果的奴役百姓。
现在这些官员就已经开始一点点蛀空律令的底线，若是滑竿没人反对，将来轿子绝对会再次大行其道。
君臣二人在国号的问题并不能说服对方，郑经带着后世的记忆，对于国号更希望取一个代表华夏的国号，既然华夏就是中国，用华夏代表中国完全没有问题。
陈永华则是要求克己复礼，国号上必须要大气磅礴，不能让外人笑话郑氏海盗出身没有文化，二人谁也说服不了谁。
最后还是郑经提出，将国号、国旗、国徽一并做出来，既然打造一个现代国家，一面代表国家的旗子和一块代表国家的徽章是必不可少的。
陈永华愣了一下，说道：“何为国旗，我们叫什么国号，就打什么字号不就行了。”
郑经摇头道：“华夏几千年多少个朝代，换了多少字号，能够代表华夏的字号是什么？就算是汉唐也只能是我华夏历史的一个时代，根本不能代表整个华夏。”
“要说什么能够代表华夏，臣认为除了龙图腾之外，其他都不够资格。不论哪个朝代，皇帝都自认真龙天子，以龙袍
…。。