第二天，清晨。
希庇亚正在自己的工坊刻着新一期的《失乐园》木板，同时回忆昨夜的一些趣事。
其实柏拉图肯定不相信什么“希庇亚伸手遮蔽了月亮的光芒”，这不是因为柏拉图对“塞勒涅”特别尊敬，相反，他真正相信的东西可谓是大不敬。
虽然昨夜他没具体告诉希庇亚，但通过他后期的一些作品，倒也能推断一下柏拉图这时期对太阳和月亮的看法。
大概希庇亚如今这个时代几十年前，有一个叫「阿那克萨戈拉」的雅典人，他提出了一个极其超前的理论。
他的观点，简单来讲就是：
太阳是一团炽热的物质，月亮是土和石头构成的天体，而月亮自身是没有光芒的，它散发的光芒是太阳照给它的，所谓月食和日食，也只是它们的被对方遮住了。
如果从后世角度来看，一个两千多年前的人能提出这套理论，可谓是超前的不得了，要知道，这时代连望远镜都没有，全凭俺寻思之力硬算出来，也是真有本事了。
而当时雅典人听到这套理论，分为了三派，一个是对其大力支持、一个是骂他大逆不道、一个是跟我一月30德拉克马有什么关系。
最后，提出这个大胆想法的「阿那克萨戈拉」也只是被迫离开了雅典而已，并且有了不少的支持者。
所以……古人可能只是古，但不是真的傻，起码是真有聪明人的。
但这也有古希腊比较包容的原因，你要换成中世纪基督教那时代，说上帝神迹不存在试试……
嘶~只是想一想，就感觉脚底暖暖的，可能是秋天到了，雅典开始供应地暖了。
希庇亚摇摇脑袋，沉下心刻木板……只是刻两下又走神，开始思考当下、未来都要做什么。
未来嘛，肯定是要参加那个提了很多次的「乡村狄俄尼索斯」节，当下呢，希庇亚则是在着手打算怎么提前把学园创办出来。
这个学园是之前希庇亚就在规划的东西了：
将柏拉图、苏格拉底、色诺芬等有知识，喜欢讨论知识、传播知识的人，按照固定的时间凑在一起，不依赖会饮说醉话以及偶遇，让知识的诞生变得可控。
作用也是很明显。
首先是木板印刷，现在的印刷术还停留在传单、诗歌上，但如果有学园，就可以让印刷传播知识，让希庇亚的名字脱离雅典，去往别的城邦。
当名气和影响力大了可以做什么？赚更多的钱，拥有更多的
…。。