就简单了。
抄家，拿人，灭门。
百年家业，顷刻归零。
这种事，史书上写得轻，真落到谁头上，便是一家老小一声哭都哭不出来。
林川每回想到这里，都觉得古代豪强活得也不容易，表面上是乡里的土皇帝，实际上遇见改朝换代，照样是一茬一茬的韭菜，谁刀快，谁来割。
而真定府那边的乡绅，更是把“识时务”三个字写进骨头里了。
一见南军势大，三十万兵锋压境，连半点犹豫都没有，立刻倒向官军，赶着牛羊，拉着钱粮，成群结队往南军大营去劳军。
一个个脸上堆笑，嘴里说忠义，腿却比谁都快，生怕去得慢了，被耿炳文顺手安个通逆的罪名，到时候钱没了，命也没了。
这等人，林川见得透。
说得好听，叫趋利避害。
说得直白，就是墙头草。
可乱世里，墙头草才是常态，谁强跟谁走，谁能保命便跟谁。
忠义是要讲的，但得先活着，活不下去，忠义两个字连牌位都写不上。
林川看得明白，这场靖难，表面上是两军对垒，是沙场胜负，是谁刀快，谁马猛，谁先砍下对面帅旗。
可往深里看，拼的其实还有另一层东西。
人心！
前头拼兵，后头拼粮。
前头拼军械，后头拼钱仓。
而乡绅富户，恰恰就是后方最要紧的那块底盘。
这些乡绅手里的田能出粮，仓里的米能养兵，库里的银能买马置械，家里的门生故旧，还能帮着稳地方、安民心、传消息。
说白了，北平八府的乡绅就是燕军背后那一座座会走路的钱袋子、粮草库。
若他们一见风头不对，集体卷铺盖跑路，或者暗中投向南军，那北平都不用人来打，自己先要乱。
粮道一断，人心一散，城头旗子还没换，底下腿已经先软了。
不战自溃四个字，听着夸张，真发生起来，比账房先生拨算盘还快。
偏偏这事还不能来硬的，不能派兵上门强征钱粮，抄家逼捐，更不能今天缺粮，明天就去把富户摁在地上榨油。
竭泽而渔这种蠢事，谁干谁死。
后来的李自成就是活生生的例子，看着打进北京，坐了龙椅，好像天下都到手了。
结果一通乱搞，在各地烤饷，把士绅得罪得干干净净，表面风光，实则根基全空。
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